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文藝觀察|在深刻把握統(tǒng)一性中構(gòu)筑中華民族共有精神家園——深刻把握中華文明的突出特性③
發(fā)布日期:2023-08-23 瀏覽次數(shù):537
在深刻把握統(tǒng)一性中
構(gòu)筑中華民族共有精神家園
——深刻把握中華文明的突出特性③文新達(dá)
人類歷史上沒有哪一種文明像中華文明這樣亙古及今、延綿不絕,沒有哪一個(gè)民族像中華民族這樣手足相親、團(tuán)結(jié)一心?!爸腥A文明具有突出的統(tǒng)一性,從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念,決定了國家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國核心利益的核心,決定了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的國家是各族人民的命運(yùn)所系”。習(xí)近平總書記的重要論斷,深刻解答了“五方之民,四海一家”何以中國,也鮮明地指出了“六合同風(fēng),九州共貫”是中華文明的根本。
一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。各民族共同守護(hù)了祖國的錦繡河山、廣袤疆域,共同創(chuàng)造了悠久的中國歷史、燦爛的中華文化。西周青銅禮器何尊銘文中的“宅茲中國”,這不朽青銅之上永不磨滅的文字,讓“中國”一詞首次進(jìn)入人類文明史,也讓“中國”成為中華民族的統(tǒng)一的身份認(rèn)同。從“周之所封四百余,服國八百余”,到秦“書同文,車同軌,量同衡,行同倫”;從趙武靈王胡服騎射,到北魏孝文帝漢化改革;從“洛陽家家學(xué)胡樂”,到“萬里羌人盡漢歌”……“大一統(tǒng)”觀念逐漸衍生出“文化一統(tǒng)”“政治一統(tǒng)”“地域一統(tǒng)”和“民族一體”的豐富內(nèi)涵。中華文明熔鑄出的突出的統(tǒng)一性,已牢牢地印在中華兒女精神世界之中,成為中華民族的鮮明底色。
華夏大地“何以中國”、中華民族何以偉大、中華文明何以不朽,答案就在中華文明突出的統(tǒng)一性,而中國文藝也給出了正確解答。從“蕞爾小邦”而“蔚然大國”大一統(tǒng)氣象下誕生的漢賦,到三萬里長安大唐詩歌盛世,再到統(tǒng)一制度下宋詞元曲、明清小說的繁榮興盛,歷史反復(fù)證明,統(tǒng)一則國家強(qiáng)、人民安、文化興。在民間廣為流傳的《東漢演義》《三國演義》《隋唐演義》等經(jīng)典文藝作品,除卻講評(píng)歷史傳奇、英雄故事外,更道出了向往統(tǒng)一安定團(tuán)結(jié)的民心旨?xì)w?!巴鯉煴倍ㄖ性眨壹罒o忘告乃翁”“國破山河在,城春草木深”“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”“待從頭、收拾舊山河,朝天闕”……中華文明史上的無數(shù)名篇佳作,都以愛國統(tǒng)一煥發(fā)出雄渾之力,留下了熠熠光彩。中國文藝總是能夠用家國情懷感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗,用民族精神振奮中國人民勝利前進(jìn)。
文運(yùn)同國運(yùn)相牽,文脈同國脈相連。新時(shí)代新征程,更加需要各族兒女緊密團(tuán)結(jié)在一起,更加需要構(gòu)筑起中華民族共有精神家園,更加需要形成人心凝聚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神紐帶,文藝文聯(lián)工作重任在肩、大有可為。廣大文藝工作者應(yīng)深刻把握中華文明突出的統(tǒng)一性,胸懷“國之大者”,肩扛“責(zé)之重者”,致廣大而盡精微,熱情褒揚(yáng)一切為中華民族偉大復(fù)興奮斗的拼搏者,一切為祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、人民幸福犧牲奉獻(xiàn)的英雄們,用繁花錦繡的文藝表達(dá)裝點(diǎn)祖國的秀美河山,描繪中華民族的卓越風(fēng)華,激發(fā)每一個(gè)中國人的民族自豪感和國家榮譽(yù)感,引導(dǎo)人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。文聯(lián)組織作為文藝界的人民團(tuán)體,應(yīng)在構(gòu)建大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局中積極作為,堅(jiān)持從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)這一原則,畫出最大同心圓、找到最大公約數(shù),把文藝工作者和文藝愛好者團(tuán)結(jié)凝聚在黨的周圍,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)更大文藝力量。
轉(zhuǎn)載自中國藝術(shù)報(bào)。